凯蒂·佩里今天推出的新专辑《143》显然遭遇了失败。
评论中对《143》的描述包括：“令人痛苦的过时”、“灾难性的”、“超然的”和“陈词滥调的”。
争论的核心在于，她今年早些时候发布的主打单曲《女人的世界》(Woman’s World)，引发了关于她的新专辑是否是一个跛行的、试图成为女权主义者的时刻的讨论。
这位39岁的《少年梦》制作人并未为她的复出前景增添助力，反而在粉丝们得知这张专辑的幕后推手是卢克博士——这位曾被凯莎指控性、身体和精神虐待的音乐制作人（后者与他庭外和解）时，令她的另类女权主义形象更加尴尬。
对于凯蒂（本名凯瑟琳·哈德森）来说，这并不是一个好的开端，尤其是她所谈论的甜美、圆点的“女性世界”——2024年的许多女性对此避之不及。我们还有更重要的事情要关注。
与Chappell Roan的《中西部公主的兴衰》、Charli XCX的《少年之夏》以及Sabrina Carpenter的老派流行宠儿的崛起相比，她的回归显得更加脱离现实。
如果怀旧是目标，凯蒂·佩里已经把球踢过了网，向2024年的女性传达了一个信息：女人可以——扣人心弦——强壮而性感。
我们都知道，凯蒂。自从20世纪50年代，玛丽莲·梦露成为性感的象征和最初的女权主义偶像以来，这一点早已不言而喻。
然而，凯蒂的女权主义落后于其他人或许有其原因：许多其他流行歌手早已走在前面，而她却没有。
凯蒂出生于1984年，成长于受到上世纪60年代自由恋爱嬉皮士运动影响的家庭，她是两位重生的五旬节派基督教牧师的女儿。
这与外界的邪恶倾向有一定的关系。
当其他人跟随滚石乐队的《Satisfaction》跳了近20年的嘻哈舞时，凯蒂的非宗教音乐却被禁止。她是在听着福音书和教堂赞美诗长大的。
“我不被允许吃幸运符，因为幸运是路西法的衍生品，”她最近在《Call Her Daddy》播客上透露，“我甚至不被允许承认异性。我甚至不知道怎么用卫生棉条。”
她解释说：“我在游泳队时还戴着护垫。”
在2020年接受《爱尔兰时报》采访时，凯蒂回忆起自己的童年，表示从出生起就不停地唱《圣经》。
“我的童年就是耶稣列车。它不是膨胀的，也不是好奇的，只是周日早上，周日晚上，周三晚上；‘上帝啊，上帝啊，上帝啊，上帝啊，上帝啊，上帝啊，上帝啊。’”
除了她的女权主义，凯蒂还因在过去的专辑中使用文化挪用而受到批评——例如使用玉米辫、艺妓服装和埃及主题。
她曾反思道：“我过去犯的很多错误都是由于缺乏教育。”
凯蒂15岁才上学，这也许可以解释。你好，2024年的评论家们：凯蒂的社会评论一直都很笨拙。只是她的老歌更符合2010年代初的流行音乐，所以没人那么在意。
她以一种愚蠢的、罂粟花般的姿态脱颖而出，与她同时代的严肃女权主义截然不同。凯蒂，虽然她的幽默是鲁莽的，但她从来没有把自己太当回事。
《我吻了一个女孩》于2008年发行，对这位明星来说是一个巨大的突破，巩固了她作为流行音乐皇室成员的地位。但此后，许多人批评它在LGBT+世界的进步中落后了很多，带有令人厌倦的刻板印象。
但凯蒂接受了。
十年后，在接受《卫报》采访时，她承认，如果用现代的视角发行这首歌，她会“做一次编辑”，并表示：“从歌词上讲，这首歌有一些刻板印象。十年来你的思想变化很大，你也成长了很多。适合你的东西是可以进化的。”
《Ur So Gay》是凯蒂在时代精神上失误的一个更糟糕的例子——在这个过程中，她被一大堆更具破坏性的刻板印象绊倒了。这首歌仍然很受欢迎，尽管可能不太情愿，因为凯蒂俏皮的流行风格和朗朗上口的合唱压倒了她对当时观众的反向信息。
凯蒂在接受《爱尔兰时报》采访时表示：“对于那些在聚光灯下成长或试图成长的人，绝对没有太多的同情或同情。”
因为成长也意味着失败。“我经历过很多次摔得一败涂地。”
当然，作为一名全球流行歌手，凯蒂有责任深入思考她如何向年轻女性展示自己，以及她向小凯蒂猫们传递了什么信息——这样的信息有很多。
但她还在摸索中——这没关系。尤其是当凯蒂并没有与她的宗教教育断绝关系的时候。她的父母仍然是她生活中非常重要的一部分。
“我的父母都很好，我非常爱他们，”凯蒂在2017年的《今日秀》采访中说，并补充道：“想到我有多爱他们，我有时会哭。”
然而，她承认：“他们不同意我做的一些事情，他们确实希望我能做其他事情。”
“我只能说，‘你是你自己，我是我自己，我的意图是纯粹的，’”她补充道。
她2010年的《加州女孩》歌曲——毫无疑问是她最伟大的歌曲——仍然铭刻在我们的集体记忆中。凯蒂戴着巨大的纸杯蛋糕奶头咧嘴笑着，裸体躺在棉花糖云上诱人地吃东西，这是一颗怀旧的宝石。
她总是性感、裸露、傻傻的，带着一点讽刺的意味。但不幸的是，在2024年，这还不够。
批评人士抨击凯蒂的新作品缺乏实质内容，几乎像是为男性的目光而创作的。
也许是这样，如果卢克博士的参与和男性作家的负担有任何关系的话。
凯蒂为《女性世界》辩护，称其是讽刺。但这样做的问题是，你必须完全理解一个情况，才能嘲笑它。不幸的是，我认为凯蒂并没有完全理解2024年的女权主义思想。
是的，143是一个关键的灾难。是的，她的女权主义过时了。但我们可以看到原因。她仍然处在从小被当作女孩的她和我们都希望她成为的女人之间。
直到2018年，这位明星还在努力解决这个问题，当时她告诉《Glamour》：“我不想再忍受童年的创伤了。我想长大成人。”
凯蒂解释说：“过去的一年我一直在努力消除自我，这对我的事业来说是非常必要的。但在我的个人生活中，不是这样的。如果我想获得真正的平衡，我就必须成为凯瑟琳·哈德森。”
许多人批评凯蒂的新专辑缺乏真实性，但也许她仍在寻找凯瑟琳，这是她试图回到过去，传达她年轻时能够消化的信息。
也许没那么深。但任何女权主义的尝试都应该受到赞扬，无论多么笨拙。
但是小凯瑟琳，就像许多凯蒂·佩里(Katy Perry)的粉丝一样，不会准备好迎接一个“臭小子”的夏天，也不会准备好迎接我们这些长期上网的人所认为的2024年女权主义。许多人仍然需要被告知，性感和骄傲是可以的，这一信息仍然有力量。
如果你在YouTube上浏览她的视频《女人的世界》，你会发现许多粉丝的本能反应就是对她的回归感到高兴。
乌黑的头发，有点奇怪的音乐视频，流行舞曲。哦，凯蒂·佩里回来了!!@EthelJung-j5w惊叫道。
@TACHAYA写道：“凯蒂·佩里回来了。”@MystyLena说：“这是凯蒂的世界，我们很幸运能生活在其中。”
“新的凯蒂·佩里时代开始了。”@claudiajordan336写道，而@shakuntalashakuntala1849说：“‘我是凯蒂·佩里’其实很情绪化。不，妈妈，我们从来没有忘记您。”
随着大量文章抨击《女人的世界》是一部毫无光彩的女权主义失败之作，这些评论变得更具批判性，也许是因为人们对它的思考也更深入了。
凯蒂·佩里(Katy Perry)不是为了批评者而存在的，她经常在鸡尾酒交际圈里长大，讨论现代艺术、莫里西悖论和琼·迪迪安(Joan Didion)。
她支持那些被社会保守的家庭所压抑的小女孩，她们正在学习女权主义这个词的含义。
因此，我们仍然需要凯蒂·佩里(Katy Perry) 20世纪50年代的女权主义。卢克医生的事真让人遗憾。
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